Thursday, January 13, 2022

Essä om rabindranath tagore på bengali

Essä om rabindranath tagore på bengali



Tagore förknippade vanligtvis sina tidigaste berättelser som de om " Essä om rabindranath tagore på bengali " period med ett överflöd av vitalitet och spontanitet; dessa egenskaper var intimt förknippade med Tagores liv i de vanliga byarna, bland andra PatisarShajadpur och Shilaida, samtidigt som de skötte Tagore-familjens stora markinnehav. Heike Kamerlingh Onnes Nederländerna. Lojalisten "Prins" Dwarkanath Tagore, som anställde europeiska fastighetsförvaltare och besökte Victoria och andra kungligheter, var hans farfar. I Raktakarabi "Red" eller "Blood Oleanders" härskar en kleptokrat över invånarna i Yakshapuri. আরো পড়ুন: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উকধহহকধং.





Lång och kort essä om Rabindranath Tagore på engelska



Författare till den "djupt känsliga, fräscha och vackra" poesin Gitanjali[5] blev han i den första icke-europeiska och den första textförfattaren att vinna Nobelpriset i litteratur. En bengalisk brahmin från Calcutta med fäderneärvsrötter i Burdwan-distriktet [9] och Jessore Tagore skrev poesi som åttaåring. Som en humanistuniversalistinternationalist ivrig antinationalist [12] fördömde han den brittiska Raj och förespråkade självständighet från Storbritannien. Som exponent för den bengaliska renässansen utvecklade han en stor kanon som bestod av målningar, skisser och klotter, hundratals texter och cirka två tusen sånger; hans arv består också i grundandet av Visva-Bharati University. Tagore moderniserade bengalisk konst genom att förkasta stela klassiska former och motstå språkliga begränsningar.


Hans romaner, uppsats om rabindranath tagore på bengali, berättelser, sånger, dans-dramer, uppsats om rabindranath tagore på bengali, och essäer talade om politiska och personliga ämnen. Gitanjali Song Offerings Gora Fair-Faced och Ghare-Baire The Home and the World är hans mest kända verk, och hans vers, noveller och romaner hyllades – eller panorerade – för deras lyrik, vardag, naturalism och onaturlig kontemplation. Hans kompositioner valdes av två nationer som nationalsånger: Indiens " Jana Gana Mana " och Bangladeshs " Amar Shonar Bangla ". Sri Lankas nationalsång inspirerades av hans arbete. Det ursprungliga efternamnet på Tagores var Kushari. De var Rarhi Brahmins och tillhörde ursprungligen en by som heter Kush i distriktet Burdwan i Västbengalen.


Rabindranath Tagores biograf, Prabhat Kumar Mukhopadhyaya skrev i den första volymen av sin bok Rabindrajibani O Rabindra Sahitya Prabeshak att. Kusharis var ättlingar till Deen Kushari, uppsats om rabindranath tagore på bengali, son till Bhatta Narayana; Deen beviljades en by vid namn Kush i Burdwan zilla av Maharaja Kshitisura, han blev dess hövding och kom att kallas Kushari. De senaste två dagarna har en storm rasat, liknande beskrivningen i min sång— Jhauro jhauro borishe baridhara [ mitt i den] en olycklig, hemlös man dränkt från topp till tå som står på taket av sin ångbåt [ Den yngsta av 13 överlevande barn , Tagore med smeknamnet "Rabi" föddes Robindronath Thakur [17] den 7 maj i Jorasanko herrgård i Calcutta[18] uppsats om rabindranath tagore på bengali av Debendranath Tagore - och Sarada Devi - Tagore uppfostrades mestadels av tjänare; hans mor hade dött i hans tidiga barndom och hans far reste mycket.


De var värdar för publiceringen av litterära tidskrifter; teater och framträdanden av bengalisk och västerländsk klassisk musik presenteras där regelbundet. Tagores far bjöd in flera professionella Dhrupad-musiker att stanna i huset och lära barnen indisk klassisk musik. En annan bror, Satyendranath, var den första indianen som utsågs till eliten och tidigare alleuropeisk indiska civiltjänst. Ytterligare en bror, Jyotirindranath, var en musiker, kompositör och dramatiker. Hennes plötsliga självmord strax efter att han gifte sig gjorde honom djupt upprörd i flera år.


Tagore undvek i stort sett klassrumsundervisning och föredrog att ströva omkring på herrgården eller närliggande Bolpur och Panihati som familjen besökte. Han lärde sig att rita, uppsats om rabindranath tagore på bengali, anatomi, geografi och historia, litteratur, matematik, sanskrit och engelska - hans minst favoritämne. År senare ansåg han att korrekt undervisning inte förklarar saker; korrekt undervisning väcker nyfikenhet: [32]. Efter sin uppväxtrite vid elva års ålder lämnade Tagore och hans far Calcutta i februari för att turnera i Indien i flera månader, och besökte sin fars Santiniketan egendom och Amritsar innan de nådde stationen i Himalayas kulle i Dalhousie. Där läste Tagore biografier, studerade historia, astronomi, modern vetenskap och sanskrit och undersökte Kālidāsas klassiska poesi.


Han nämner om detta i sina Mina minnen. Amritsars gyllene tempel kommer tillbaka till mig som en dröm. Många morgonar har jag följt med min far till denna sikhernas Gurudarbar mitt i sjön. Där genljuder den heliga sången ständigt. Min far, som satt mitt i skaran av tillbedjare, lade ibland sin röst till lovsången, och när de hittade en främling som gick med i deras andakter blev de entusiastiskt hjärtliga, och vi kom tillbaka laddade med de helgade offererna av sockerkristaller och andra sötsaker. Han skrev 6 dikter om sikhism och ett antal artiklar i Bengali barntidning om sikhism.


Tagore återvände till Jorosanko och avslutade en uppsättning stora verk av en av dem en lång dikt i Maithili-stilen Vidyapati. Som ett skämt hävdade han att dessa var de förlorade verken av den nyupptäckta Vaiṣṇava-poeten Bhānusiṃha från 1600-talet. Eftersom Debendranath ville att hans son skulle bli advokat, skrev Tagore in på en offentlig skola i Brighton, East Sussex, England i livlig engelska, irländska och skotska folklåtar imponerade på Tagore, vars egen tradition av Nidhubabu -författade kirtaner och tappas och Brahmo-hymnodi var dämpad. Dessa hade en djupgående inverkan inom själva Bengalen men fick lite nationell uppmärksamhet, uppsats om rabindranath tagore på bengali. De fick fem barn, varav två dog i barndomen.


I Tagore började förvalta sina stora förfäders egendomar i Shelaidaha idag en region i Bangladesh; han fick sällskap där av sin fru och sina barn i Tagore släppte sin Manasi-dikt bland hans mest kända verk. Han samlade mestadels symboliska hyror och välsignade bybor som i sin tur hedrade honom med banketter - ibland med torkat ris och surmjölk. Perioden —, Tagores Sadhana-period, uppkallad efter en av hans tidningar, var uppsats om rabindranath tagore på bengali mest produktiva; uppsats om rabindranath tagore på bengali i uppsats om rabindranath tagore på bengali år skrev han mer än hälften av berättelserna i den tredelade berättelsen Galpaguchchha. I Tagore flyttade jag till Santiniketan för att grunda ett ashram med en bönesal med marmorgolv – The Mandir – en experimentskola, trädlundar, trädgårdar, ett bibliotek.


Hans far dog år Han fick månatliga betalningar som en del av sitt arv och inkomst från Maharaja av Tripurasales av hans familjs smycken, hans bungalow vid havet i Purian och en hånfull 2, rupier i royalty. I november fick Tagore veta att han hade vunnit det årets Nobelpris i litteratur: Svenska Akademien uppskattade den idealistiska – och för västerlänningar – tillgängliga karaktären hos en liten del av hans översatta material fokuserat på Gitanjali: Song Offerings. Tiden har kommit då hederstecken får vår skam att bli bländande i deras inkongruenta sammanhang av förödmjukelse, och jag för min del önskar stå, utan alla speciella utmärkelser, vid sidan av mina landsmän. Inhe var inbjuden av presidenten och ordföranden för Anjuman-e-Islamia, Syed Abdul Majid att besöka Sylhet för första gången.


Evenemanget lockade över folk. InTagore och jordbruksekonomen Leonard Elmhirst startade "Institutet för landsbygdsåteruppbyggnad", senare omdöpt till Shriniketan eller "Välfärdens bostad", i byn Surula nära ashramet. Med den försökte Tagore moderera Gandhis Swaraj-protester, som han då och då anklagade för Brittiska Indiens upplevda mentala – och därmed i slutändan koloniala – tillbakagång. Han föreläste mot dessa, han skrev Dalit-hjältar för sina dikter och hans dramer, och han kampanjade – framgångsrikt – för att öppna Guruvayoor-templet för daliter. Dutta och Robinson beskriver denna fas av Tagores liv som en av en "peripatetic litterateur".


Det bekräftade hans åsikt att mänskliga klyftor var ytliga. Under ett besök i maj i ett beduinläger i den irakiska öknen sa stamhövdingen till honom att "Vår profet har sagt att en sann muslim är han genom vars ord och gärningar inte minsta av hans bröder någonsin kan komma till skada. år drabbade en jordbävning Bihar och dödade tusentals. Gandhi hyllade det som seismisk karmaas gudomliga vedergällning som hämnades förtrycket av daliterna. Tagore tillrättavisade honom för hans till synes skamliga implikationer. Experimenten fortsatte i hans prosa-sånger och dansdramer – ChitraShyam och Chandalika – och i hans romaner – Dui BonMalanch och Char Adhyay Molnen kommer flytande in i mitt liv, inte längre för att bära regn eller inleda storm, utan för att sätta färg på min solnedgångshimmel.


Tagores uppdrag utökades till vetenskap under hans sista år, vilket antyds i Visva-Parichayas essäsamling. Hans respekt för vetenskapliga lagar och hans utforskning av biologi, fysik och astronomi gav grund för hans poesi, som uppvisade omfattande naturalism och sanningsinnehåll. Hans sista fem år präglades av kronisk smärta och två långa sjukdomsperioder. Dessa började när Tagore förlorade medvetandet sent; han förblev komatös och nära döden en tid. Detta följdes i slutet av en uppsats om rabindranath tagore på bengali besvärjelse, som han aldrig återhämtade sig från. Poesi från dessa högtidsår är bland hans finaste. Sen, bror till den första överste valkommissionären, fick diktamen från Tagore den 30 juli dagen före en planerad operation: hans sista dikt. Jag är vilsen mitt i min födelsedag.


Jag vill ha mina vänner, deras beröring, med jordens sista kärlek. Jag kommer att ta livets slutoffer, jag kommer att ta människans sista välsignelse, uppsats om rabindranath tagore på bengali. Idag är min säck tom. Jag har gett helt vad jag hade att ge. I gengäld om jag får något - lite kärlek, lite förlåtelse - så tar jag det med mig när jag kliver på båten som går över till det ordlösa slutets högtid. Våra passioner och önskningar är oregerliga, men vår karaktär dämpar dessa element till en harmonisk helhet. Händer något liknande detta i den fysiska världen?


Är elementen rebelliska, dynamiska med individuell impuls? Och finns det en princip i den fysiska världen som dominerar dem och sätter dem i en ordnad organisation? Between andTagore satte sin fot i mer än trettio länder på uppsats om rabindranath tagore på bengali kontinenter. AndrewsIrländska poeten William Butler YeatsEzra PoundRobert Bridgesuppsats om rabindranath tagore på bengali, Ernest RhysThomas Sturge Moore och andra. I november började Tagore att turnera i USA [78] och Storbritannien och stannade i ButtertonStaffordshire med Andrews präster vänner.


Kort efter hemkomsten accepterade den år gamla Tagore en inbjudan från den peruanska regeringen. Han reste till Mexiko. Han åkte hem i januari I maj nådde Tagore Neapel; nästa dag träffade han Mussolini i Rom. Det finns en så enorm kraft i det huvudet att det påminner om Michael Angelos mejsel. klädd i släcklöst ljus". Den 1 Essä om rabindranath tagore på bengali Tagore anlände till Ungern och tillbringade en tid vid stranden av Balatonsjön i staden Balatonfüred och återhämtade sig från hjärtproblem på ett sanatorium. Han planterade ett träd och en byststaty placerades där i en gåva från den indiska regeringen, Rasithan Kashars verk, ersatt av en nybegåvad staty i och strandpromenaden vid sjön bär fortfarande hans namn sedan Den 14 juli började Tagore och två följeslagare en fyra månaders turné i Sydostasien.


De besökte Bali, Java, Kuala Lumpur, Malacka, Penang, Siam och Singapore. De resulterande reseskildringarna komponerar Jatri När han återvände till Storbritannien - och när hans målningar ställdes ut i Paris och London - logerade han på en Birmingham Quaker-bosättning. Han skrev sina Oxford Hibbert-föreläsningar [c] och talade vid det årliga London Quaker-mötet. Wellsand Romain Rolland. Hamid Ansari har sagt att Rabindranath Tagore förebådade det kulturella närmandet mellan samhällen, samhällen och nationer långt innan det blev den liberala normen för uppförande.


Tagore var en man före sin tid. Han skrev under ett besök i Iran att "varje land i Asien kommer att lösa sina egna historiska problem i enlighet med dess styrka, natur och behov, men lampan som de kommer att bära på sin väg till framsteg kommer att konvergera för att belysa den gemensamma strålen av kunskap. Tagore är mest känd för sin poesi och skrev romaner, essäer, noveller, reseskildringar, dramer och tusentals sånger.





uppsats mina föräldrar



Moln kommer flytande in i mitt liv, inte längre för att bära regn eller inleda storm, utan för att sätta färg på min solnedgångshimmel. Tagores uppdrag utvidgades till vetenskap under hans sista år, vilket antyddes i Visva-Parichay, en samling essäer. Hans respekt för vetenskapliga lagar och hans utforskning av biologi, fysik och astronomi gav grund för hans poesi, som uppvisade omfattande naturalism och sanningsinnehåll. Hans sista fem år präglades av kronisk smärta och två långa sjukdomsperioder. Dessa började när Tagore förlorade medvetandet sent; han förblev komatös och nära döden en tid. Detta följdes i slutet av en liknande besvärjelse, som han aldrig återhämtade sig från.


Poesi från dessa högtidsår är bland hans finaste. Sen, bror till den första överste valkommissionären, fick diktamen från Tagore den 30 juli, en dag före en planerad operation: hans sista dikt. Jag är vilsen mitt i min födelsedag. Jag vill ha mina vänner, deras beröring, med jordens sista kärlek. Jag kommer att ta livets slutoffer, jag kommer att ta människans sista välsignelse. Idag är min säck tom. Jag har gett helt vad jag hade att ge. I gengäld om jag får något - lite kärlek, lite förlåtelse - så tar jag det med mig när jag kliver på båten som går över till det ordlösa slutets högtid. Våra passioner och önskningar är oregerliga, men vår karaktär dämpar dessa element till en harmonisk helhet. Händer något liknande detta i den fysiska världen? Är elementen rebelliska, dynamiska med individuell impuls?


Och finns det en princip i den fysiska världen som dominerar dem och sätter dem i en ordnad organisation? Mellan och satte Tagore sin fot i mer än trettio länder på fem kontinenter. Andrews, den irländska poeten William Butler Yeats, Ezra Pound, Robert Bridges, Ernest Rhys, Thomas Sturge Moore och andra. I november började Tagore att turnera i USA [78] och Storbritannien, och stannade i Butterton, Staffordshire med Andrews präster vänner. Kort efter hemkomsten accepterade den år gamla Tagore en inbjudan från den peruanska regeringen. Han reste till Mexiko. Han åkte hem i januari I maj nådde Tagore Neapel; nästa dag träffade han Mussolini i Rom.


Det finns en så enorm kraft i det huvudet att det påminner om Michael Angelos mejsel. klädd i släcklöst ljus". Den 1 november anlände Tagore till Ungern och tillbringade en tid vid stranden av Balatonsjön i staden Balatonfüred och återhämtade sig från hjärtproblem på ett sanatorium. Han planterade ett träd och en byststaty placerades där i en gåva från den indiska regeringen, Rasithan Kashars verk, ersatt av en nybegåvad staty i och strandpromenaden vid sjön bär fortfarande hans namn sedan Den 14 juli började Tagore och två följeslagare en fyra månaders rundtur i Sydostasien. De besökte Bali, Java, Kuala Lumpur, Malacka, Penang, Siam och Singapore. De resulterande reseskildringarna komponerar Jatri När han återvände till Storbritannien - och när hans målningar ställdes ut i Paris och London - logerade han på en Quaker-bosättning i Birmingham.


Han skrev sina Oxford Hibbert-föreläsningar [c] och talade vid det årliga London Quaker-mötet. Wells och Romain Rolland. Hamid Ansari har sagt att Rabindranath Tagore förebådade det kulturella närmandet mellan samhällen, samhällen och nationer långt innan det blev den liberala normen för uppförande. Tagore var en man före sin tid. Han skrev i , under ett besök i Iran, att "varje land i Asien kommer att lösa sina egna historiska problem i enlighet med dess styrka, natur och behov, men lampan de kommer att bära på sin väg till framsteg kommer att konvergera för att belysa det gemensamma stråle av kunskap. Tagore är mest känd för sin poesi och skrev romaner, essäer, noveller, reseskildringar, dramer och tusentals sånger. Av Tagores prosa är hans noveller kanske högst ansedda; han är verkligen krediteras med att ha sitt ursprung i den bengalispråkiga versionen av genren.


Hans verk är ofta kända för sin rytmiska, optimistiska och lyriska karaktär. Sådana berättelser lånar mestadels från vanliga människors liv. Tagores facklitteratur brottades med historia, lingvistik och andlighet. Han skrev självbiografier. Hans reseskildringar, essäer och föreläsningar sammanställdes i flera volymer, inklusive Europe Jatrir Patro Letters from Europe och Manusher Dhormo The Religion of Man. Hans korta chatt med Einstein, "Note on the Nature of Reality", ingår som en bilaga till den senare. Med anledning av Tagores födelsedag publiceras för närvarande en antologi med titeln Kalanukromik Rabindra Rachanabali av hela hans verk på bengaliska i kronologisk ordning. Detta inkluderar alla versioner av varje verk och fyller ett åttiotal volymer.


Tagores erfarenheter av drama började när han var sexton år, med sin bror Jyotirindranath. Han skrev sitt första ursprungliga dramatiska stycke när han var tjugo - Valmiki Pratibha som visades på Tagores herrgård. Tagore uppgav att hans verk försökte artikulera "känslans spel och inte handlingen". I skrev han Visarjan en bearbetning av hans novell Rajarshi, som har betraktats som hans finaste drama. På det ursprungliga bengaliska språket inkluderade sådana verk intrikata subplotter och utökade monologer.


Senare använde Tagores dramer mer filosofiska och allegoriska teman. Pjäsen Dak Ghar The Post Office' ; , beskriver barnet Amal som trotsar sina kvava och barnsliga begränsningar genom att till slut "somna" och antyda hans fysiska död. En berättelse med gränslös dragningskraft – med strålande recensioner i Europa – Dak Ghar handlade om döden som, med Tagores ord, "andlig frihet" från "världen av samlad rikedom och certifierade trosbekännelser". Chitrangada, Chandalika och Shyama är andra nyckelpjäser som har dans-drama-anpassningar, som tillsammans är kända som Rabindra Nritya Natya. Tagore började sin karriär i noveller i -när han bara var sexton år - med "Bhikharini" "Biggar Woman".


Denna period var bland Tagores mest fruktsamma, och gav mer än hälften av berättelserna i trevolymen Galpaguchchha, som i sig är en samling av åttiofyra berättelser. Tagore förknippade vanligtvis sina tidigaste berättelser som de från "Sadhana"-perioden med ett överflöd av vitalitet och spontanitet; dessa egenskaper var intimt förknippade med Tagores liv i de vanliga byarna i bland annat Patisar, Shajadpur och Shilaida samtidigt som de skötte Tagore-familjens stora markinnehav. Tagore skrev åtta romaner och fyra noveller, bland dem Chaturanga, Shesher Kobita, Char Odhay och Noukadubi.


Ghare Baire Hemmet och världen – genom den idealistiska zamindar-huvudpersonen Nikhils lins – exkorierar stigande indisk nationalism, terrorism och religiös iver i Swadeshi-rörelsen; ett uppriktigt uttryck för Tagores motstridiga känslor, det uppstod ur en anfall av depression. Romanen slutar i hinduiskt-muslimskt våld och Nikhils – troligen dödliga – sårade. Gora väcker kontroversiella frågor angående den indiska identiteten. Precis som med Ghare Baire utvecklas frågor om självidentitet jāti, personlig frihet och religion i samband med en familjeberättelse och kärlekstriangel. Okunnig om sitt utländska ursprung, tuktar han hinduiska religiösa tillbakafallna av kärlek till de inhemska indianerna och solidaritet med dem mot sina hegemon-landsmän.


Han faller för en Brahmo-tjej och tvingar sin oroliga fosterfar att avslöja sitt förlorade förflutna och upphöra med sin nativistiska iver. Som en "sann dialektik" som främjar "argument för och emot strikt traditionalism", tar den sig an den koloniala gåtan genom att "skildra[att] värdet av alla positioner inom en viss ram [ I Jogajog Relationships, hjältinnan Kumudini - bunden av idealen om Śiva - Sati , exemplifierad av Dākshāyani - slits mellan hennes medlidande över sin progressiva och medkännande äldre brors sjunkande förmögenheter och hans folie: hennes roue av en man. Tagore stoltserar med sina feministiska lutningar; patos skildrar den svåra situationen och slutliga bortgången för kvinnor som är fångade av graviditet, plikt och familjens heder; han kör samtidigt lastbilar med Bengalens förruttnade landade herre. Kumudini, Biprodas syster, är fångad mellan de två när hon gifts bort till Madhusudan.


Hon hade rest sig i ett observant och skyddat traditionellt hem, liksom alla hennes kvinnliga relationer. Andra var upplyftande: Shesher Kobita – två gånger översatt som Last Poem och Farewell Song – är hans mest lyriska roman, med dikter och rytmiska passager skrivna av en poethuvudperson. Den innehåller inslag av satir och postmodernism och har vanliga karaktärer som glatt attackerar ryktet om en gammal, omodern, förtryckande berömd poet som för övrigt går under ett välbekant namn: "Rabindranath Tagore". Även om hans romaner fortfarande är bland de minst uppskattade av hans verk, har de fått förnyad uppmärksamhet via filmatiseringar av Ray och andra: Chokher Bali och Ghare Baire är exemplariska.


I den första inskriver Tagore det bengaliska samhället via dess hjältinna: en upprorisk änka som skulle leva för sig själv ensam. Han sörjer för seden att ständigt sörja från änkors sida, som inte fick gifta om sig, som var utlämnade till avskildhet och ensamhet. Tagore skrev om det: "Jag har alltid ångrat slutet". Internationellt sett är Gitanjali Bengali : গীতাঞ্জলি Tagores mest kända diktsamling, för vilken han belönades med Nobelpriset i litteratur i Tagore var den första icke-européen som fick ett Nobelpris i litteratur och andra icke-européen att få ett Nobelpris. efter Theodore Roosevelt. Förutom Gitanjali inkluderar andra anmärkningsvärda verk Manasi , Sonar Tori "Golden Boat" , Balaka "Wild Geese" - titeln är en metafor för migrerande själar [].


Tagores poetiska stil, som utgår från en släktlinje etablerad av Vaishnava-poeter från 1400- och 1500-talet, sträcker sig från klassisk formalism till det komiska, visionära och extatiska. Han var influerad av den atavistiska mystiken hos Vyasa och andra rishi-författare till Upanishaderna, Bhakti-Sufi-mystikern Kabir och Ramprasad Sen. Sådana verktyg sågs användning i hans Bhānusiṃha-dikter som krönikerade Radha - Krishna-romantiken, som reviderades upprepade gånger under loppet av sjuttio år. Senare, med utvecklingen av nya poetiska idéer i Bengalen – många härstammar från yngre poeter som försöker bryta med Tagores stil – absorberade Tagore nya poetiska koncept, vilket gjorde att han kunde vidareutveckla en unik identitet. Exempel på detta är Afrika och Camalia, som är bland de mer kända av hans senare dikter.


Tagore var en produktiv kompositör med cirka 2 låtar på hans kredit. Influerade av den hindustanska musikens thumri-stil, sprang de över hela spektrumet av mänskliga känslor, allt från hans tidiga ångestliknande Brahmo-andaktshymner till kvasierotiska kompositioner. Vissa sånger efterliknade en given ragas melodi och rytm troget; andra nyligen blandade element av olika ragas. I , blev Amar Shonar Bangla Bangladeshs nationalsång. Det skrevs – ironiskt nog – för att protestera mot uppdelningen av Bengalen längs kommunala linjer: att skära av östra Bengalen med muslimsk majoritet från hindudominerade Västbengalen var för att avvärja ett regionalt blodbad.


Tagore såg uppdelningen som en listig plan för att stoppa självständighetsrörelsen, och han syftade till att återuppliva bengalisk enhet och tjärkommunalism. Jana Gana Mana skrevs i shadhu-bhasha, en sanskritiserad form av bengali, och är den första av fem strofer av Brahmo-hymnen Bharot Bhagyo Bidhata som Tagore komponerade. Den sjöngs först in vid en session i Calcutta av Indian National Congress [] och antogs av Republiken Indiens konstituerande församling som dess nationalsång. Sri Lankas nationalsång inspirerades av hans arbete. För Bengalis var sångernas dragningskraft, som härrörde från kombinationen av känslomässig styrka och skönhet som beskrivs som att överträffa till och med Tagores poesi, att Modern Review konstaterade att "[d]er finns i Bengal inget odlat hem där Rabindranaths sånger inte sjungs eller åtminstone försökt att sjungas Även analfabeter i byn sjunger hans sånger".


Vid sextio började Tagore att rita och måla; framgångsrika utställningar av hans många verk – som debuterade i Paris på uppmuntran av konstnärer han träffade i södra Frankrike [] – hölls i hela Europa. Han var troligen röd-grön färgblind, vilket resulterade i verk som uppvisade konstiga färgscheman och off-beat estetik. Tagore var influerad av många stilar, inklusive scrimshaw av Malanggan-folket i norra Nya Irland, Papua Nya Guinea, Haida-sniderier från Pacific Northwest-regionen i Nordamerika och träsnitt av tysken Max Pechstein. Vissa av Tagores texter överensstämde i synestetisk mening med speciella målningar. Omgiven av flera målare hade Rabindranath alltid velat måla. Skrivande och musik, dramatik och skådespeleri kom för honom naturligt och nästan utan träning, som det gjorde för flera andra i hans familj, och i ännu större utsträckning.


Men målningen gäckade honom. Ändå försökte han upprepade gånger att bemästra konsten och det finns flera referenser till detta i hans tidiga brev och reminiscens. Till exempel, när han var nära fyrtio och redan en hyllad författare, skrev han till Jagadishchandra Bose, "Du kommer att bli förvånad över att höra att jag sitter med en skissbok. Onödigt att säga att bilderna inte är avsedda för någon salong i Paris, de orsakar mig inte minsta misstanke om att det nationella galleriet i något land plötsligt kommer att besluta sig för att höja skatterna för att skaffa dem. Men precis som en mamma öser mest tillgivenhet mot sin fulaste son, så känner jag mig i hemlighet dras till just den skicklighet som kommer till mig minst lätt.


Indiens National Gallery of Modern Art listar verk av Tagore i sina samlingar. Tagore motsatte sig imperialismen och stödde indiska nationalister, [] [] [] och dessa åsikter avslöjades först i Manast , som mestadels komponerades i tjugoårsåldern. Han hävdade att, även för dem som befinner sig i extrema fattigdom, "kan det inte vara fråga om en blind revolution"; att föredra framför det var en "stadig och målmedveten utbildning". Så jag upprepar att vi aldrig kan ha en sann syn på människan om vi inte har en kärlek till henne. Civilisationen måste bedömas och uppskattas, inte efter hur mycket makt den har utvecklat, utan efter hur mycket den har utvecklats och gett uttryck för, genom sina lagar och institutioner, kärleken till mänskligheten.


Sådana åsikter gjorde många rasande. Han undkom mord – och bara med nöd – av indiska utlandsstationerade under sin vistelse på ett hotell i San Francisco sent; komplotten misslyckades när hans blivande mördare hamnade i gräl. Tagore avsade sig sitt riddarskap som svar på massakern i Jallianwala Bagh i I avvisningsbrevet till vicekungen, Lord Chelmsford, skrev han []. Tiden har kommit då hederstecken får vår skam att bli bländande i förnedringens inkongruenta sammanhang, och jag för min del önskar stå, klippt, av alla speciella utmärkelser, vid sidan av de av mina landsmän som för sina s.k. obetydliga, riskerar att lida förnedring som inte är lämplig för människor.


Tagore föraktade utandräkt klassrumsundervisning: i "The Papegojans träning" burs en fågel i bur och tvångsmatas lärobokssidor - till döds. Undervisningen skedde ofta under träd. Han bemannade skolan, han bidrog med sina Nobelprispengar, [] och hans uppgifter som steward-mentor på Santiniketan höll honom sysselsatt: morgnar han undervisade i klasser; eftermiddagar och kvällar skrev han elevernas läroböcker. Den 25 mars stals Tagores Nobelpris från säkerhetsvalvet vid Visva-Bharati University, tillsammans med flera andra av hans tillhörigheter. I , arresterades en baul-sångare vid namn Pradip Bauri som anklagades för att ha skyddat tjuvarna och priset återlämnades. Varje år hyllar många evenemang Tagore: Kabipranam, hans födelsedag, firas av grupper utspridda över hela världen; den årliga Tagore-festivalen som hålls i Urbana, Illinois, USA; Rabindra Path Parikrama går pilgrimsfärder från Kolkata till Santiniketan; och framträdanden av hans poesi, som hålls vid viktiga årsdagar.


Amartya Sen ansåg Tagore vara en "stor figur", en "djupt relevant och mångsidig samtida tänkare". Tagore var känt i stora delar av Europa, Nordamerika och Östasien. Han var med och grundade Dartington Hall School, en progressiv samskola institution; [] i Japan påverkade han sådana personer som Nobelpristagaren Yasunari Kawabata. I USA var Tagores föreläsningskretsar, särskilt de av —, flitigt besökta och mycket hyllade. Vissa kontroverser [e] som involverade Tagore, möjligen fiktiv, förstörde hans popularitet och försäljning i Japan och Nordamerika efter slutet av s, och avslutades med hans "nästan total förmörkelse" utanför Bengalen.


Genom översättningar påverkade Tagore chilenarna Pablo Neruda och Gabriela Mistral; Mexikansk författare Octavio Paz ; och spanjorerna José Ortega y Gasset, Zenobia Camprubí och Juan Ramón Jiménez. Under perioden producerade paret Jiménez-Camprubí tjugotvå spanska översättningar av Tagores engelska korpus; de reviderade kraftigt The Crescent Moon och andra nyckeltitlar. Under dessa år utvecklade Jiménez "naken poesi". Tagores verk cirkulerade i gratisupplagor runt om — vid sidan av de av Platon, Dante, Cervantes, Goethe och Tolstoy. Tagore ansågs överskattad av vissa. Graham Greene tvivlade på att "någon annan än Mr. Yeats kan fortfarande ta hans dikter på största allvar. Yeats, föga imponerad av sina engelska översättningar, protesterade mot att "Fan Tagore [ Tagore kan inte engelska, ingen indier kan engelska.


Den som kan Tagores dikter på deras originalbengaliska kan inte känna sig nöjd med någon av översättningarna som gjorts med eller utan Yeats hjälp. Även översättningarna av hans prosaverk lider i viss mån av förvrängning. Forster noterade [av] Hemmet och världen [att] "temat är så vackert", men charmen har "försvunnit i översättningen", eller kanske "i ett experiment som inte riktigt har blivit av. Jorasanko Thakur Bari Bengali: Thakursernas hus; angliciserat till Tagore i Jorasanko, norr om Kolkata, är familjen Tagores förfäders hem. Det är också platsen där han tillbringade större delen av sin barndom och där han dog den 7 augusti Rabindra Complex ligger i byn Dakkhindihi, nära Phultala Upazila, 19 kilometer 12 mi från staden Khulna, Bangladesh.


Det var residenset för Tagores svärfar, Beni Madhab Roy Chowdhury. Familjen Tagore hade nära koppling till byn Dakkhindihi. Den store poetens moderliga släkthem var också beläget i byn Dakkhindihi, poeternas mor Sarada Sundari Devi och hans faster vid äktenskapet Tripura Sundari Devi; föddes i denna by. Unga tagore brukade besöka byn Dakkhindihi med sin mamma för att besöka sina morbröder i hennes mors förfäders hem. Tagore besökte denna plats flera gånger i sitt liv. Det har förklarats som en skyddad arkeologisk plats av Institutionen för arkeologi i Bangladesh och omvandlats till ett museum. I tog den lokala förvaltningen över huset och den 14 november samma år beslutades Rabindra Complex-projektet.


Museibyggnaden i två våningar har för närvarande fyra rum på första våningen och två rum på bottenvåningen. Byggnaden har åtta fönster på bottenvåningen och 21 fönster på första våningen. Takets höjd från golvet på bottenvåningen är 13 fot. Det finns sju dörrar, sex fönster och väggalmirah på första våningen. Över böcker förvarades i biblioteket och alla rum har dekorerats med sällsynta bilder av Rabindranath. Över 10 besökare kommer hit varje år för att se museet från olika delar av landet och även från utlandet, säger Saifur Rahman, biträdande chef för arkeologiska institutionen i Khulna.


En byst av Rabindranath Tagore finns också där. Varje år den 25–27 Baishakh efter det bengaliska nyårsfirandet hålls kulturprogram här som varar i tre dagar. Vem är du, läsare, som läser mina dikter om hundra år? Jag kan inte sända dig en enda blomma från vårens rikedom, en enda guldstrimma från molnen där borta. Öppna dina dörrar och titta utomlands. Från din blommande trädgård samla doftande minnen av de försvunna blommorna från hundra år tidigare. I ditt hjärtas glädje må du känna den levande glädjen som sjöng en vårmorgon och sänder sin glada röst över hundra år.


SNLTR är värd för BE-utgåvan av Tagores kompletta bengaliska verk. পরবর্তীকালে, মৃণালিনী দেবী ও রবীন্দ্রনাথের পাঁচ পাঁচ সন্তান হয় তাঁদের নাম যথাক্রমে ছিলো মাধুরীলতা 1886-1918, রথীন্দ্রনাথ 1888-1961, রেণুকা 1891-1903, মীরা 1894-1969 এবং শমীন্দ্রনাথ 1896-1907. ভারতী পত্রিকায় 1877 সালে, মাত্র 16 বছর বয়সে রবীন্দ্রনাথ গুরুত্বপূর্ণ রচনা প্রকাশ করেন আর ভিখারিণী ও পদাবলী নামে সুন্দর সমালোচনা আর ভিখারিণী করুণা নামে দুটো সুন্দর ছোটগল্প মধ্যে ভানুসিংহ ঠাকুরের পদাবলী সবচেয়ে ছোটগল্প এগুলোর মধ্যে ভানুসিংহ ঠাকুরের পদাবলী সবচেয়ে জনপ্রিয়তা পায়. রবীন্দ্রনাথের সর্বাপেক্ষা সুপরিচিত গ্রন্থ হল গীতাঞ্জলী sångoffer, যেটার জন্য তিনি সারা বিশাল বিশাল জনপ্রিয়তা আর এই কাব্যগ্রন্থের জন্যই তিনি 1913 সালে নোবেল পুরস্কারও অর্জন করেছিলেন.


তিনি ছিলেন একজন প্রতিভাবান সাহিত্যিক যাঁর হাতেই প্রবন্ধ, রচনা, কবিতা, ছোটগল্পের প্রসার, ঘটে, এইসব, মাধ্যমে, ভাষাতত্ত্ব, রাষ্ট্রনীতি, ধর্ম, সাহিত্যতত্ত্ব, ইতিহাস, ভাষাতত্ত্ব, ছন্দ, সংগীত ইত্যাদি নানা বিষয় সম্পর্কে স্পষ্টভাবে ধারণা পাওয়া যায়. তিনি কিন্তু শুধু লেখার গান ছিলেন না বিভিন্ন জীবনীমূলক ও কাহিণী লেখাতেও ছিলেন না বিভিন্ন জীবনীমূলক ও কাহিণী লেখাতেও তিনি ছিলেন সমানভাবে পটু তাঁর বিখ্যাত কিছু আত্মকথামূলক গ্রন্থ হলো - জীবনস্মৃতি 191২, ছেলেবেলা 1940 ও আত্মপরিচয় 1943. মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর অনেক বছর আগে বোলপুরের শান্তিনিকেতনে, এক বিশাল জমি কেনেন সেখানে তিনি 1888 সালে একটা আশ্রম ও 1891 সালে একটা ব্রহ্মমন্দির প্রতিষ্ঠা করেন.


World Tour of Rabindranath Tagore:. জীবনাবস্থায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মোট পাঁচটি বার বার ভ্রমণ করেন তিনি মোট পাঁচটি পাঁচটি ত্রিশটিরও বেশি দেশ ভ্রমণ করেন করেন মোট থেকে 193 সালের সালের মধ্যে ইউরোপ ও মার্কিন মার্কিন সফরে সাল আবার ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সফরে যান তিনি ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সফরে যান তিনি তিনি ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সফরে যান তিনি. 19২4 সালে রবীন্দ্রনাথ যান চীন সফরে, তারপর সেখান থেকে জাপানে গিয়ে সেখানে জাতীয়তাবাদ বিরোধী বক্তৃতা দেন. আরো পড়ুন: তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যনধ্যনধ্যন. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়, রবীন্দ্রনাথ সহ তাঁর চার সঙ্গীকে নিয়ে দক্ষিণ তিনি এশিয়া সফরে গেছিলেন সুইজারল্যান্ড সুইজারল্যান্ড সালে তারপর একে একে ভ্রমণ করেন সুইজারল্যান্ড, সোভিয়েত রাশিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, জার্মানি, ইরাক ও পারস্য প্রভৃতি দেশে বিদেশ বিদেশ যাত্রা যাত্রা যাত্রাই ছিলো শেষে শেষে বিদেশ যাত্রা. Intressanta fakta om Rabindranath Tagore:. Priser och prestationer av Rabindranath:.


জীবনের শেষ বছর কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ধারাবাহিক কিছুতেই ছাড়তেই শিকার হন রোগ যেন তাঁকে ছাড়তেই চাইছিলো না দুবার বিছানায় এমন অসুস্থ হন থাকতে যারজন্য বহুদিন বিছানায় শয্যাশায়ী অবস্থায় পরে থাকতে হয় হয়. জানা যায় 1937 সালে কবি একবার অচৈতন্য হয়ে গিয়ে অবস্থার শিকার হন যদিও তিনি সেইসময় সেবার মাধ্যমে হয়ে উঠেছিলেন ঠিকই কিন্তু কিন্তু তিনি সালে গুরুতর অসুস্থ হওয়ার পর তিনি আর সেরে উঠতে পারেননি হওয়ার পর তিনি আর সেরে উঠতে পারেননি. আরো পড়ুন: সুকুমার রায়ের জীবনী. Han var en stor indisk poet som har gett många kända skrifter till landet. Utan tvekan var han en störste poet efter Kalidas. Nu är han välkänd över hela världen som en av de största indiska poeterna och författaren i alla åldrar. Han föddes i en rik och kultiverad familj i Jorasanko, Kolkata den 7 maj, till Maharshi Debendranath Tagores pappa och Sarada Devis mamma.


Han förlorade sin mor när han var fjorton år. Han utvecklade intresset för att skriva dikter i sin tidiga ålder. Han var också en målare, en filosof, en patriot, en pedagog, en romanförfattare, en sångare, en essäist, en sagoförfattare och en konstruktiv arbetare. Hans stora författarskap i form av romaner och noveller visar på hans visdom, djupa erfarenhet och förståelse för mänsklig karaktär. Han var den första indianen och första asiaten som fick detta pris. Han var grundaren av Vishwabharati University i Santiniketan i sina stora skrifter inspirerar och uppmuntrar fortfarande människor i landet. Rabindranath Tagore var en berömd indisk poet som populärt kallas Gurudev. Han föddes i Kolkata den 7 maj i en rik och kulturell familj.


Hans föräldrar var Maharishi Debendranath far och Sharda Devi mor. Han var mycket intresserad av att skriva dikter från sin barndom. Tillsammans med att vara en stor poet var han också humanist, patriot, målare, romanförfattare, sagoförfattare, pedagog och filosof. Han var en kulturell ambassadör för landet som spred kunskapen om indisk kultur över hela världen. Han var ett talangfullt och geni barn av sin tid som gjorde stora verk. Han var som en uppgående sol inom diktskrivandets område. Han hade väl visat folkets mentala och moraliska anda genom sina skrifter i dikt- eller berättelseformer. Han var full av sorg över massakertragedin i Jalianwala Bagh där många oskyldiga människor inklusive kvinnor och barn dödades den 13 april i Amritsar av generalen Dyer och hans soldater.


Han var en stor poet men också en patriot som alltid trodde på livets enhet och dess uttryck. Genom sina skrifter gjorde han sitt bästa för att föra människor mycket närmare för att förena dem för att upprätthålla kärleken, freden och broderskapet. Han hade beskrivit väl om kärlek och harmoni genom sin poesi och berättelser. Hela hans liv ger också den klara synen på kärlek och harmoni till varandra. Rabindranath Tagore, en stor indisk poet, föddes den 7 maj i Calcutta, Indien till Debendranath Tagore och Sarada Devi. Han föddes i en rik och kulturell brahminfamilj.


Han tog sin tidiga utbildning hemma under privatlärare och gick aldrig i skolan men gick till England för högre studier. Han började skriva dikter när han var åtta år gammal. Hans poesi publicerades under pseudonymen Bhanushingho Sun Lion när han bara var sexton. Han åkte till England för att studera juridik men återvände till Indien innan han slutförde för att fortsätta karriären som poet och författare. Han översatte sitt verk Geetanjali till engelska under den långa sjöresan till England. Han belönades med Nobelpriset i litteratur under det år som hans Geetanjali publicerades.


Han har nämnt mystiken och den sentimentala skönheten i den indiska kulturen i sitt författarskap, för vilket en icke-västerlänning hedrades med prestigefyllda utmärkelser första gången.

No comments:

Post a Comment